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 恐臣计未足用愿效愚忠夫成安君有百战百胜之

 计一日而失之军败鄗下身死泜水上 今足
下虏魏
 王擒夏说不旬朝破赵二十万众诛成安君名闻海
 内威震诸侯众庶莫不倾耳以待命者然而众劳卒
 罢 (第 5a 页)
其实难用也 今足
下举倦敝之兵顿之燕坚城之
 下情见力屈欲战不拔旷日持久粮食殚竭若燕不
 破齐必距境自强二国相持则刘项 (第 5a 页)
而欲价者有矣坐而为之轻
重者有矣予居其间其官位学行无动人也是非可否
不足取信也其亦无资而攘臂以游者也 今足
下之来
试其价既就于可以轻重者矣而反以及予夫以无资
者当求价之责虽知贪于所得而不知有以为价也故
辱赐 (第 4b 页)

  客傲            郭 璞
客傲郭生曰玉以兼城为宝士以知名为贤明月不妄
映兰葩岂虚鲜 今足
下既以拔文秀于丛荟荫弱根于
庆云陵扶摇而竦翮挥清澜以濯鳞而响不彻于一皋
价不登乎千金傲岸荣悴之际颉颃 (第 2b 页)
   明之集礼又皆有文无实烦冗而不适于用我
  朝
列圣相承典章明备以关雎麟趾之心行周官周礼之法
   宜古宜 今足
为亿万世遵守今依马氏例编次朝
   仪以下等礼又增入
 登极上 (第 4a 页)
   萧氏曰吾读圣人书当守义死不可苟活若自为
   计易巾服坠井中妻萧氏长子彦超俱从死同时
   自尽者有指挥高 一麟诸生
汪应坤张映发刘庆
   远金飙吕家齐饶馀汪自盘王廷佩等
   高孝缵字中伯扬州诸生城破书衣衿曰首阳志 (第 18a 页)
 也沛公乃夜从他道还围宛齮舍人陈恢踰城见沛

 公约降(恢曰闻足下约先入咸阳者王之 今足
下留/守宛宛郡县连城数十其吏民自以为降必)
 (死故皆坚守乘城足下尽日止攻士死伤者必多引/兵去宛宛必 (第 39b 页)
 倍义乎彻曰臣闻勇略震主者身危功盖天下者不

 赏 今足
下戴震主之威挟不赏之功欲持是安归乎
 信谢曰先生休矣吾方念之数日彻复说曰夫功者
 难成而易败时者难得 (第 32a 页)
报仇者请得从事焉严仲子具告曰臣之仇韩相韩
傀傀又韩君之季父也宗族盛多居处兵卫甚设臣使
人刺之终莫能就 今足
下幸而不弃请益其车骑壮士
以为羽翼政曰韩与卫相去中閒不远今杀人之相相 (第 36a 页)
今无臣事秦之名而有彊国之实臣是故
愿大王少留意计之齐王曰寡人不敏僻远守海穷道
东境之国也未尝得闻馀教 今足
下以赵王诏诏之敬 (第 14a 页)
布于海内也教顺非洽于民人也祭祀时享非数
常于鬼神也甘露降时雨至年榖丰熟民不疾疫众人
善之然而贤主图之 今足
下之贤行功力非数加于秦
也怨毒积怒非素深于齐也秦赵与国以彊徵兵于韩
秦诚爱赵乎其实憎齐乎物之甚者贤主 …… (第 31b 页)
于海内也教顺慈爱非布于万民也祭祀时享非当于)
(鬼神也甘露降风雨时农夫登年榖丰盈众人善之而/贤主恶之 今足
下功力非数痛加于秦国而怨毒积恶)
(非曾深陵于韩也臣窃外闻大臣及下吏之议皆言主/前专据以秦为爱赵而憎 (第 33a 页)
 是月帝如上都 张士诚将史文炳率兵自泖湖入
古浦塘破淀湖栅舳舻相衔旌旗蔽日苗军一矢不发
夜中遁去松江遂陷士诚即令文炳镇松江(采辍/耕录) 五

月丙申倪文俊陷澧州路 乙巳贼寇辰州守将和尚
以乡兵击败之 六月乙卯建康兵取广德路改为广
兴府以邓愈守之 壬申建康降人陈保二诱执詹李
二将降于张士诚保二常州奔牛坝人聚众以黄帕首
号黄包头军镇江既下遂来降至是复叛 乙亥朱元
璋遣儒士杨宪通好于张士诚书略曰近闻足下兵由
通州遂有吴郡昔隗嚣据天水以称雄 今足
下据姑苏
以自王吾深为足下喜吾与足下东西境也睦邻守国 (第 10b 页)
母妻子于乱世 今足
下垂白之母糟糠之妻天各一方
度日如岁足下纵不以妻子为念何忍忘情于老亲哉
倘能幡然而来予当尽弃前非待以 (第 30a 页)
  报燕惠王书         乐 毅

  臣不佞不能奉承王命以顺左右之心恐伤先王之
明有害足下之义故逃遁走赵 今足
下使人数之以
罪臣恐侍御者不察先王所以畜幸臣之理又不白
臣之所以事先王之心故敢以书对臣闻圣贤之君 …… (第 3a 页)
  臣闻古之贤君德行非施于海内也教顺慈爱非布
于万民也祭祀时享非当于鬼神也甘露降风雨时
农大登年谷丰盈众人善之而贤主恶之 今足
下功
力非数痛加于秦国而怨毒积恶非曾深陵于韩也 (第 7b 页)
澄澈如镜予盥颒清寒透骨
缘岩斗折而西不百武悬崖万仞不可著足伏而
窥之毛发耸然昔东野登阁尚称脚脚踏坠魂
未蹑而魂已先坠矣僧云此舍身崖予谓昔佛
不从此舍身而乃驻锡湘山耶然踰顶必经此险
予甚难之乃命儇疾者先度 (第 35a 页)
以遇将军之意乎乐毅
报遗燕惠王书曰臣不佞不能奉承王命以顺左右之
心恐伤先王之明有害足下之义故遁逃走赵 今足

使人数之以罪臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣
之理又不白臣之所以事先王之心故敢以书对臣闻
贤圣之君 (第 7a 页)
谓燕王曰臣东周之鄙人也身无咫尺之功而足下迎
臣于郊显臣于廷今臣为足下使利得十城功存危燕 今足
下不听臣者人必有言臣不信伤臣于王者且臣
之不信足下之福也使臣信如尾生孝如曾参廉如伯
夷以事足下可乎王 (第 20a 页)
女父纨绮被地矣向人誇吾有偦高官 今足
下福薄女乃
不肯就此
麦名世女大姑广东番禺人世居魁巷未嫁城破北师入
名世家抽刃胁大姑迎刃曰已度必死请 (第 39b 页)
彭祖冢
及祠在此后汉岑彭为刺客所中而死又名彭亡山亦
名平模山郡国志谓之朝女山云昔有朝祖女于此山
得道 今足
迹尚存故名志云山距治北十二里曰彭女
彭模平模平无皆一山 神异记云犍为有一白虎出
则众黑虎随之不伤人物 (第 22b 页)
 通志云忠州南十里有望夫台未详其事按东坡忠
州望夫台诗云山头孤石远亭亭江转𦨣回似石屏可
怜千古长如昨船去船来自不停浩浩长江赴沧海纷

纷过客似浮萍谁能坐待山月出照见寒影高伶俜
本志仙履迹石在治北八十里相传昔有真人立此飞
今足
迹尚存宋秦东诗仙人双赤脚踏石如踏泥泥
痕尚可没石痕不可迷 杜甫尝居龙兴寺有题院壁
诗云忠州三峡内井邑 (第 23a 页)
血肉能自修也故正心诚意致知
乃所以修动作威仪之身而立家国天下之本也格物
者正在于知此本而不泛求于末也 今足
下必欲截去
正心诚意致知以言修身抹杀定静安虑而饬末节则
是以血肉修血肉而卒何以为之修哉譬之瞽者以暮 …… (第 30a 页)
之而不知道者正谓此耳将谓足下真能从事大学
可乎礼也者虽修身之事然礼有本有文此合内外之
道盖孔子言之也 今足
下言礼乃专在于动作威仪之
间凡涉威仪则谆切而不已一及心性则裁削而不录
独详其文而重违其本乃不知无本不 …… (第 30b 页)
敬而不顾中心敬爱何如也此可为孝亦可
为礼乎易系言美在其中而后能畅于四肢孟氏言所
性根心而后能睟面盎背 今足
下但知详于威仪而不
知威仪从出者由美在其中所性根心也大学言恂慄
威仪盖由恂慄而后有威仪威仪岂可以声音 …… (第 31a 页)
慎其
独知朱子固言之矣惟出于独知始有十目所视十手
所指之严始有莫见乎隐莫显乎微之几夫是以不得
不慎也 今足
下必以独处训之吾恐独处之时虽或能
禁伏粗迹然此中之憧憧朋从且有健于诅盟惨于剑
铓者矣足下又不知何以用 (第 32a 页)